一、诗歌：《从心合一》
二、破冰：
家庭的合一重要吗？为什么？家人的彼此纷争会带来哪些问题？
三、诵读：加2:1-10
加2:1过了十四年，我同巴拿巴又上耶路撒冷去，并带着提多同去。2我是奉启示上去的，把我在外邦人中所传的福音对弟兄们陈说，却是背地里对那有名望之人说的，惟恐我现在或是从前徒然奔跑。
3但与我同去的提多虽是希腊人，也没有勉强他受割礼，4因为有偷着引进来的假弟兄，私下窥探我们在基督耶稣里的自由，要叫我们作奴仆。5我们就是一刻的工夫也没有容让顺服他们，为要叫福音的真理仍存在你们中间。
6至于那些有名望的，不论他是何等人，都与我无干， 神不以外貌取人。那些有名望的，并没有加增我什么，7反倒看见了主托我传福音给那未受割礼的人，正如托彼得传福音给那受割礼的人。（8那感动彼得，叫他为受割礼之人作使徒的，也感动我，叫我为外邦人作使徒。）9又知道所赐给我的恩典，那称为教会柱石的雅各、矶法、约翰，就向我和巴拿巴用右手行相交之礼，叫我们往外邦人那里去，他们往受割礼的人那里去，10只是愿意我们记念穷人，这也是我本来热心去行的。
四、观察与解释：
- 福音来自启示（1-2节）
- 1节 "十四年"的计算起点是什么？是从保罗归信算起，还是从第一次访问耶路撒冷算起？
- 2节 保罗上耶路撒冷是“奉启示”上去的，这“启示”指的是什么？为什么这很重要？
- 福音带来自由（3-5节）
- 3节 割礼在旧约中的最初含义是什么？为什么保罗特别强调提多未受割礼？这与福音真理有何关联？
- 4-5节 为什么假教师要求外邦人必须受割礼才能得救？这种教导对福音造成了什么损害？福音带来的“在基督耶稣里的自由”具体指什么？
- 福音促成合一（6-10节）
- 6节 “神不以外貌取人”这句话在本段经文中具体指的是什么？它对保罗与“有名望之人”的关系有何影响？保罗如何平衡对耶路撒冷领袖的尊重与福音真理的坚持？
- 7-9节 保罗和彼得团队的使命分工是战略性的安排还是神学性的划分？这种分工是否意味着两种不同的福音？雅各、彼得和约翰向保罗和巴拿巴“用右手行相交之礼”有什么重要意义？
- 10节 "记念穷人"（10节）的具体含义是什么？这是否指向耶路撒冷教会的经济需要？为何保罗特别提到这是他"本来热心去行的"？
五、反思与应用：
- 虽然在基督徒的生命中，与神独处非常根本，但根本上来说，基督徒的生命并不是孑然一身的。委身于教会和教会的合一非常重要。你是否深深扎根于教会生活？你做了哪些事，维持并彰显信徒间的合一？在什么情况下，你容易选择自己想要的教会生活，而不是透过教会生活服事他人？
六、肢体代祷（分成2个小组，用会话式为小组肢体代祷）
参考资料
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