一、诗歌：《唯独基督》
二、破冰：
请问在日常生活中通常会碰到哪些权柄？它们的权威来源于什么？
三、诵读：加1:10-24
加1:10我现在是要得人的心呢，还是要得 神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。11弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音，不是出于人的意思，12因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。
13你们听见我从前在犹太教中所行的事，怎样极力逼迫、残害 神的教会。14我又在犹太教中，比我本国许多同岁的人更有长进，为我祖宗的遗传更加热心。15然而那把我从母腹里分别出来、又施恩召我的 神，16既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量，17也没有上耶路撒冷去见那些比我先作使徒的，惟独往阿拉伯去，后又回到大马士革。
18过了三年，才上耶路撒冷去见矶法，和他同住了十五天。19至于别的使徒，除了主的兄弟雅各，我都没有看见。20我写给你们的不是谎话，这是我在 神面前说的。21以后我到了叙利亚和基利家境内。22那时，犹太信基督的各教会都没有见过我的面。23不过听说那从前逼迫我们的，现在传扬他原先所残害的真道。24他们就为我的缘故归荣耀给 神。
四、观察与解释：
- 保罗所传福音的神圣来源（10-12节）
- 10节 保罗通过双重对比来说明自己的服侍动机，这个双重对比是什么？他为何如此强调其服侍动机不是"要得人的心"或"讨人的喜悦"？这与加拉太教会面临的什么问题相关？如何理解身份和服侍动机的关系？
- 11-12节 保罗通过三重否定的方式来强调所传福音的神圣来源，他为什么突出其来源“不是出于人的意思“、”不是从人领受的“或”不是人教导的”？如何理解保罗提到的“乃是从耶稣基督启示来的”？
- 保罗归主前后的巨大改变（13-17节）
- 13-14节 保罗在成为基督徒之前的人生是怎样的？他为什么会”极力逼迫、残害神的教会？当时为什么会热心于“祖宗的遗传”？
- 15-17节 保罗是如何成为基督徒的？他为什么强调神直接的拣选和恩召？他为什么没有“与属血气的人“商量，也没有上耶路撒冷去见使徒，而是去了阿拉伯旷野？
- 保罗归主后与耶路撒冷教会的关系（18-24节）
- 18-20节 保罗为什么强调他“过了三年”才见矶法(彼得)，而且只是短短的15天？为什么他最后还是见了雅各？这如何反映了他对于教会领袖或权柄的态度？
- 21-24节 保罗为什么突出他没有去拜访”犹太信基督的各教会”？他们为什么事情而归荣耀给神？
五、反思与应用：
- 在识别属灵权威时，我们不应只看人的学历、背景或资历，而是要看他们所传讲的福音是否来自基督的启示。在你的属灵旅程中，你曾如何判断某位属灵领袖或某个教导的权威性？今天的讨论有什么启发？
- 忠心的基督徒在生活中必然会遇到与世界冲突、甚至“得罪人”的情况。你如何理解“讨神喜悦”与“讨人喜悦”之间的平衡与张力？在日常生活中，你曾遇到过哪些因为忠于真理而需要“冒犯人”或“得罪人”的情况？
六、肢体代祷（分成2个小组，用会话式为小组肢体代祷）
参考资料
Made with Bullet