一、诗歌：《愿那灵火复兴我》
二、破冰：
你认为，为什么年纪越大，时间过得越快？
三、诵读：帖前5:1-11
帖前5:1弟兄们，论到时候、日期，不用写信给你们，2因为你们自己明明晓得，主的日子来到，好像夜间的贼一样。3人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样，他们绝不能逃脱。4弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。5你们都是光明之子，都是白昼之子；我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。
6所以，我们不要睡觉，像别人一样，总要警醒谨守。7因为睡了的人是在夜间睡，醉了的人是在夜间醉。8但我们既然属乎白昼，就应当谨守，把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上。9因为 神不是预定我们受刑，乃是预定我们藉着我们主耶稣基督得救。10他替我们死，叫我们无论醒着、睡着，都与他同活。11所以，你们该彼此劝慰，互相建立，正如你们素常所行的。
四、观察与解释：
- 末世论的警示与安慰（5:1-5）
- 2-3节 结合马太福音24:36-51，保罗在何处将主的日子比作“夜里的贼”。那一天的到来对信徒来说会是突然的惊喜吗？如何理解“那日子像贼一样抓住你们”这句话？
- 3-4节 对于那些身处黑暗的人来说，主的日子将是突然的和令人惊奇的，之前会有充满信心的宣告，如“平安稳妥”。虽然保罗话语的直接文化背景很可能是罗马帝国宣扬“罗马的和平” （pax romana ）—通过军事强权维持表面的"和平"—但这种麻痹情绪在今天仍然具有现实意义。在我们当今的文化中，你在哪里看到人们认为那里有平安稳妥？你最想在耶稣之外的哪里寻找平安稳妥？
- 4节 保罗就将白昼之子（或光明之子）和黑夜之子（或黑暗之子）进行了对比。每个人都属于其中一类，没有第三种选择。这两类人分别具有哪些信仰和行为？哪一种最能描述你？
- 信徒的伦理责任与装备（5:6-11）
五、反思与应用：
- 今日信徒对主再来的认识存在哪些缺乏？是对事实本身的不了解，缺乏紧迫感，还是不知如何在这信念中生活？这段经文对今日信徒的主要提醒有哪些？
六、肢体代祷（分成2个小组，用会话式为小组肢体代祷）
参考资料
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