一、诗歌：《赞美之泉》
二、破冰：
我们曾得到过哪些人的关爱和帮助？是如何回应的？
三、诵读：九18-38
治好睚鲁女儿和血漏妇女（可5:21-43；路8:40-56）
18耶稣说这话的时候，有一个管会堂的来拜他说：“我女儿刚才死了，求你去按手在她身上，她就必活了。”19耶稣便起来跟着他去，门徒也跟了去。20有一个女人，患了十二年的血漏，来到耶稣背后，摸他的衣裳䍁子，21因为她心里说：“我只摸他的衣裳，就必痊愈。”22耶稣转过来看见她，就说：“女儿，放心！你的信救了你。”从那时候，女人就痊愈了。23耶稣到了管会堂的家里，看见有吹手，又有许多人乱嚷，24就说：“退去吧！这闺女不是死了，是睡着了。”他们就嗤笑他。25众人既被撵出，耶稣就进去，拉着闺女的手，闺女便起来了。26于是这风声传遍了那地方。
医治盲人和哑巴
27耶稣从那里往前走，有两个瞎子跟着他，喊叫说：“大卫的子孙，可怜我们吧！”28耶稣进了房子，瞎子就来到他跟前。耶稣说：“你们信我能作这事吗？”他们说：“主啊，我们信！”29耶稣就摸他们的眼睛，说：“照着你们的信给你们成全了吧！”30他们的眼睛就开了。耶稣切切地嘱咐他们说：“你们要小心，不可叫人知道。”31他们出去，竟把他的名声传遍了那地方。
32他们出去的时候，有人将鬼所附的一个哑巴带到耶稣跟前来。33鬼被赶出去，哑巴就说出话来。众人都希奇说：“在以色列中，从来没有见过这样的事。”34法利赛人却说：“他是靠着鬼王赶鬼。”
庄稼多，做工的人少
35耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。36他看见许多的人，就怜悯他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。37于是对门徒说：“要收的庄稼多，作工的人少。38所以你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。”
四、观察与解释：
1、大能的救主治愈长期血漏并使人复活（9:18-26）
- 耶稣医治了哪几个病人？她们怎样寻求耶稣的？耶稣是如何医治的？有什么异同？
- 濒死的女孩：【太 9:18】有一个管会堂的来拜他说：“我女儿刚才死了。。。求你去按手在她身上，她就必活了。”【太 9:25】 众人既被撵出，耶稣就进去，拉着闺女的手，闺女便起来了。
- 血漏的妇女：【太 9:20】“有一个女人，患了十二年的血漏。。。来到耶稣背后，摸他的衣裳繸子，因为她心里说：“我只摸他的衣裳，就必痊愈。”【太 9:22】耶稣转过来看见她，就说：“女儿，放心！你的信救了你。”
- 会堂主管的女儿从死里复活是出自谁的信心？从那里可以证明这个女孩的确是死了？这个神迹带来了什么影响？
- 你从那里可以看出患血漏的女人对耶稣的信心？耶稣所说「你的信救了你」作何解释？你认为是人的信心使人得医治，还是耶稣使人得医治？信心在神迹中扮演的角色该是什么？
2、大能的救主使瞎子看见并让哑巴说话（9:27-34）
- 耶稣医治了哪几个病人？他们怎样寻求耶稣的？耶稣是如何医治的？有什么异同？
- 瞎子：【太 9:27-29】 耶稣从那里往前走，有两个瞎子跟着他，喊叫说：“大卫的子孙，可怜我们吧！”。。。“你们信我能作这事吗？“。。。耶稣就摸他们的眼睛，说：“照着你们的信给你们成全了吧！”
- 哑巴：【太 9:3-33】 他们出去的时候，有人将鬼所附的一个哑巴带到耶稣跟前。。。鬼被赶出去，哑巴就说出话来。
- 这两个瞎子如何称呼耶稣？瞎子「信」的是什么？为何耶稣嘱咐他们不可将得医治的事情传出去？他们有依照耶稣的吩咐吗？
- 作者特别提到这个哑巴是被鬼附身，这点暗示了什么？当耶稣治好哑巴后，旁观的众人有什么反应？法利赛人又有什么反应？
3、大能的救主彰显其怜悯性情并呼召工人（9:35-38)
- 这一段经文如何总结了太五至九章的内容？从中可看出，耶稣服事的动机、对象、范围和内容为何？他吩咐门徒该怎样做？
五、反思与应用
- 耶稣在传扬福音时看到人们的需要，就怜悯他们，帮助他们。在我们身边有哪些有需要的人？我们该怎样效法耶稣怜悯的心？可提供哪些力所能及的的帮助？
六、祷读操练（请挑选2-3节经文，并高亮显示重点词语）：
【太 9:35】 耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。
【太 9:36】 他看见许多的人，就怜悯他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。
【太 9:37】 于是对门徒说：“要收的庄稼多，作工的人少。
【太 9:38】 所以，你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。”
【太 9:36】 他看见许多的人，就怜悯他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。
【太 9:37】 于是对门徒说：“要收的庄稼多，作工的人少。
【太 9:38】 所以，你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。”
参考资料
查经准备单 太9:18-38
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